高长春教授解读：英国文化——“工业文明”与时尚产业

18世纪从英国发起的技术革命是技术发展史上的一次巨大革命，它开创了以机器代替手工工具的时代，它不仅极大地促进了生产力的发展，改变了英国既存的现实关系，而且对英国的精神文化生活产生了重要的影响。它把生产者简化为零碎的“手”，简化为赚取利润的工具，同时它还使得从事崇高精神工作的人最终也被专门化为精神生产的工具，成为知识机器。曾经崇高的精神成为商品，同样服从于与商品生产大致相同的规律。

工业革命引起的这种变化成为了英国工业文明史的开端，同样在文学艺术领域也产生了巨大的影响，当时仍旧高高在上的文学家和思想家无法接受但又不得不接受精神艺术品商品化的现实。艺术家被迫屈从于无情的市场规律，想方设法兜售和推销自己的“产品”，以换取微薄的生活资料，从而使得艺术家那种人类精神导师的崇高地位一落千丈，面对这种状况，原本养尊处优的思想家和艺术家们纷纷打出了精英文化的旗帜。之后经过多位著名思想家阿诺德、艾略特、利维斯等的不断努力，精英文化思想就此产生。认为文化局限于少数精英人物手中，具有浓厚的精英主义意味和贵族倾向。

但是，在第一次世界大战后美国和其他国家一样出现了精英文化与大众文化之争。所谓的大众是工业革命导致的一种自然的人群聚合或组合。消费社会的到来，是大众文化踏入文化舞台的动因之一。源于民间和日常生活的大众文化的流行打破了自维多利亚时代以来一直主宰英国的社会结构、道德准则、行为规范以及价值观念等。

对于“精英文化”与“大众文化”之间的对立，英国伯明翰学派有效调和了这场矛盾。威廉斯指出，“从本质上说，文化是整个生活方式，包括机构、习俗、思想习惯、意图、知识和想象的作品。”这种文化观念极大地扩展了文化的范围，在某种程度上消解了“精英文化”和“大众文化”之间的对立，有助于营造一种共同文化。

英国文化的发展形态呈现出典型的二元之争，这一切的起点应源于工业革命所带来的工业文明。英国学者戴维·钱尼就认为，现代英国文化是在历史的冲突中形成的，是冲突的双方在长期的斗争中相融合的结果。其最突出的几个特点都充分体现了在冲突中融合的基本趋势。包括工业化与福利国家，是“追求财富”和“追求平等”在尖锐斗争中达成的平衡；“绅士风度”是社会中下层“向上流社会看齐”的结果，也就是被塞进了部分中下层价值观念的贵族精神的延续。

       精英文化下的时尚产业

绅士风度是英国精英文化精神的外化，它是英国社会各阶层自觉向上流社会看齐的过程中，以贵族精神为基础，掺杂了各阶层的某些价值观念融合而成的。所以伴随着这种精英文化熏陶成长起来的是极具绅士化精神的时尚理念与贵族的时尚消费行为。

英国时尚产业对充满贵族气息的老字号，比如Marks & Spencer（玛莎百货）和John Lewis（约翰·刘易斯），以及英国的国宝品牌Burberry（巴宝莉）等保护有加；长期以来以牛桥（Oxbridge）传统为代表实施精英教育；20世纪60年代以前，温文尔雅、循规蹈矩的“绅士风度”举世闻名，带有强烈的英国特色，是世人津津乐道和时尚追逐的对象；古老的伦敦秉承着其特有的文化底蕴和绅士情结，成为经典男装的制作中心，对文化、音乐、艺术的殿堂尊重有加，使之成为了世界时装设计师成长的摇篮、时尚教育培训的基地，也奠定了伦敦在国际时尚前沿不可替代的地位。

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       大众文化下的时尚产业

人们不再像从前那样尊重权威、政府和社会，没有人，包括皇室成员，能够凌驾于受批判或被观察之，一些反传统英雄形象变得家喻户晓，深人人心。如詹姆斯·邦德等，永远从容不迫、潇洒不羁，永远香车美人、风度翩翩；20世纪80年代“死不了”的史泰龙、施瓦辛格或布鲁斯·威利斯，这些与“绅士”形象截然不同的人物，体现了新一代英国人在大众文化品位下的时尚理念与追求。

总之，工业文明开启了英国典型的二元文化局面，当前英国文化是精英文化与大众文化调和的产物。所以，在现代英国的时尚产业中可以同时寻到绅士时尚和大众时尚的影子。

图片来源| 网络

文章整理| 黄昕蕾

编辑| 虞靓

排版| 王苗丁

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